Джеймс Пиърсън
Американците са преживели две революции в следвоенната епоха. Първата беше революция на нарастващи очаквания, съпроводена с богатство, икономически растеж и технологични промени; втората — революция в нравите, нагласите и институциите, изразена в нови модели в брака, развода и възпитанието на деца, промени в отношенията между половете и ревизионистки подходи към нацията и нейното минало.
Двете революции бяха свързани: с ускоряването на икономическия растеж се увеличаваха употребата на наркотици, извънбрачните раждания, престъпността, разводът и разпадането на семействата. С нарастването на заможността американците станаха по-малко религиозни и — изненадващо — по-малко патриотични. Сякаш новото благосъстояние беше закупено за сметка на разрушаването на институциите, които американците дълго приемаха за даденост като основа на своя начин на живот.
Тимъти Гьоглайн, с помощта на Крейг Отен, прави равносметка на тази двойна революция и нейните последици и предлага няколко пътища към възстановяване в колекцията от есета «Какво наистина има значение: Възстановяване на наследството на вяра, свобода и семейство». Гьоглайн — бивш специален помощник на президента Джордж У. Буш, вицепрезидент на християнската организация Focus on the Family и автор на няколко предишни книги за културата и политиката в САЩ — е оптимист, че американците са готови за възстановяване на брака, семейството, религиозната вяра и патриотизма. Всъщност той вярва, че такава реставрация вече е в ход.
Разпадането на брака и семейството
Разпадането на брака и семейството е един от най-ясните признаци на социалната революция, очертала се през 60-те години. Статистиката е красноречива:
- делът на домакинствата в САЩ, водени от женени двойки, е спаднал от 79% през 1950 г. до 71% през 1970 г. и до едва 47% през 2024 г.;
- средната възраст за първи брак се е увеличила от двадесет и две години през 50-те до тридесет днес;
- почти 50% от първите бракове завършват с развод или разделяне — повече от два пъти в сравнение с 1960 г.;
- около 40% от всички раждания днес в САЩ се случват извън брака, при едва 7% през 1960 г.
Гьоглайн признава ролята на благосъстоянието и социалната държава като причини за дългосрочния спад в брачните проценти, но подчертава значението на културните и религиозните фактори. Бракът, който някога се разбираше като свещен съюз, все по-често се възприема като начин на живот на същото ниво като съжителство, преходни съюзи или самотен живот. Както Джеймс К. Уилсън е написал за City Journal:
«Бракът някога беше тайнство, после стана договор, сега е уговорка.»
Без религиозните и културни основи, които някога ги поддържаха, бракът и семейството започнаха да се възприемат като алтернативни начини на живот, ограничаващи личните свободи.
Последиците: самота, упадък и социален срив
Последиците от тази революция са дълбоки — за отделните хора, децата и обществото като цяло. Неженените хора са по-малко щастливи и доволни от живота си от женените двойки — заключение, документирано в академични изследвания. Това е парадокс: търсенето на удовлетворение чрез лична свобода и независимост не води до щастие. Широко документираната епидемия от самота е тясно свързана с упадъка на брака. Скорошно изследване на Чикагския университет е установило, че
«здравните рискове от самостоятелния живот са по-лоши от замърсяването на въздуха или затлъстяването.»
Тези рискове включват алкохолизъм, употреба на наркотици, самоубийство и други форми на социален срив.
Има и по-фундаментален въпрос: с разпадането на семейството, кой ще отглежда деца? Без брак и семейна структура децата или изобщо не се раждат — което води до демографски спад, вече наблюдаван в редица страни — или са оставени сами да се оправят, което води до престъпност, опасни квартали и лоши училища. Уилсън е формулирал проблема ясно:
«Не парите, а семейството са основата на обществения живот. Колкото повече то отслабва, толкова по-слаба става всяка структура, изградена върху тази основа.»
Патриотизмът под атака
Упадъкът в семейния живот е свързан с ерозия на гражданските институции, поляризация между партиите и загуба на вяра в самата американска нация. В продължение на десетилетия, отбелязва Гьоглайн, учители, професори и автори на учебници омаловажават наследството на нацията до степен, че много американци вече не се гордеят с нея и дори не проявяват интерес към историята й.
Това е особено вярно за по-младите американци. Скорошно проучване показа, че само 36% от възрастните на възраст 18–24 години са се гордеели, че са американци, в сравнение с 85% от тези над 65 години. На младите хора се преподават разкази за миналото, които Гьоглайн определя като фалшиви и изкривени: Америка не е земята на свободните, а потисническо начинание — страна, одобрила робството, малтретирала малцинствата и жените, съсипала околната среда.
«Вместо да са благодарни, те са възмутени. Вместо да се гордеят, те се чувстват засрамени. Вместо да се чувстват свободни, те се чувстват потиснати»,
пише Гьоглайн. Резултатът е поколение, убедено, че Америка трябва да бъде наказана за греховете си.
Признаци на възстановяване
Въпреки обезкуражаващия портрет, Гьоглайн не е песимист. Той посочва конкретни положителни тенденции:
- спадът в броя на браковете се стабилизира и започва да се обръща;
- младите мъже и жени отново мислят по-позитивно за брака и създаването на семейства;
- сватбени организатори, зали за булчински рокли и подобни бизнеси съобщават за възход — особено в пост-COVID света, в който все повече хора осъзнават цената на изолацията.
В отговор на «Проекта 1619», рекламиран от The New York Times, Проектът 1776 представя реалистична и същевременно позитивна визия за американското минало — такава, която признава грешките на нацията, но показва как тя, водена от Декларацията за независимост и Конституцията, се е изправяла и преодолявала провалите си. Този разказ, по думите на Гьоглайн, достига до все повече граждани, осъзнали, че са били жертви на пропаганда в собствените си училища.
Есетата в «Какво наистина има значение» са внимателно аргументирани, изящно написани и богати на факти. Срещу трибуните на упадъка и отчаянието Гьоглайн препоръчва смесица от реализъм и оптимизъм:
«Вече сме били тук»,
напомня той, посочвайки предизвикателствата, пред които са се изправяли и преодолявали предишните поколения. Докато американците празнуват 250-ата годишнина от Декларацията за независимост, той ги призовава да обявят независимостта си от «пробудената» идеология и корозивната култура на прогресивизма — в духа на непокорство, изразен в книгата.
Джеймс Пиърсън е старши сътрудник в Манхатънския институт.
The post Предизвикване на упадъка first appeared on Udigest София.
Предизвикване на упадъка 2026 БЪЛГАРИЯ НОВИНИТЕ – ИНФОРМАЦИОННА АГЕНЦИЯ 2009-2025 2026-04-17 03:54:08 София новини, новини София, Столична община, кмет София, общински съвет София, катастрофа София, трафик София, метро София, градски транспорт София, ремонти София, криминални новини София, политика София, квартали София, времето София, събития София, култура София, протести София, съд София, полиция София, пожар София, образование София, здравеопазване София, имоти София, бизнес София, инвестиции София, инфраструктура София, строителство София, спорт София, училища София, болници София. Банишора Белите брези Белите брези запад Бенковски Борово Ботунец Бояна Бъкстон Бъкстон център Васил Левски Витоша Военна рампа Враждебна Връбница Гевгелийски Гео Милев Горна баня Горубляне Гоце Делчев Градина Дианабад Драгалевци Дружба 1 Дружба 2 Дървеница Западен парк Захарна фабрика Зона Б-5 Зона Б-18 Зона Б-19 Зона Б-20 Зона Б-21 Зона Б-22 Иван Вазов Изгрев Изток Илинден Илиянци Карпузица Княжево Красна поляна Красна поляна 1 Красна поляна 2 Красна поляна 3 Красно село Кремиковци Кръстова вада Лагера Левски В Левски Г Летище София Лозенец Люлин 1 Люлин 2 Люлин 3 Люлин 4 Люлин 5 Люлин 6 Люлин 7 Люлин 8 Люлин 9 Люлин 10 Люлин център Малинова долина Манастирски ливади Изток Манастирски ливади Запад Младост 1 Младост 1А Младост 2 Младост 3 Младост 4 Модерно предградие Мотописта Мусагеница Надежда 1 Надежда 2 Надежда 3 Надежда 4 Надежда 5 Надежда 6 НПЗ Изток НПЗ Средец НПЗ Хаджи Димитър Обеля Обеля 1 Обеля 2 Оборище Овча купел Овча купел 1 Овча купел 2 Орландовци Павлово ПЗ Илиянци ПЗ Хладилника Подуяне Полигона Разсадника Република Редута Света Троица Свобода Сердика Симеоново Ситняково Славия Слатина Стрелбище Студентски град Сухата река Суходол Толстой Триъгълника Факултета Филиповци Хаджи Димитър Хиподрума Хладилника Христо Ботев Център Челопечене Яворов. Бусманци Владая Волуяк Герман Горни Богров Доброславци Долни Богров Казичене Клисура Кокаляне Кубратово Лозен Мало Бучино Мировяне Негован Панчарево Плана Подгумер Световрачене Чепинци Яна.